رثائيـات

تـزامن رحيـل شـيوخ مجتمعنـا وقـادة نضالنـا

1/ المناضـل/ محمـد نـور عثمــان حامـد قرقيس/ بورتسـودان 1946 م.

2/ المناضـل/ صالـح محمـد محمـود نـور اســماعيــل/ كــــرن 1934م

3/ المناضـل/  جعفـر علي أســـــــد علي هٍـرب/ ام حجـــــــر 1937م.    

4/ المناضـل/ علي محمـد اســـــــــــــــحق/ دنكاليـا ارتــريـــــــــــــــا

5/ المناضـل/ محمــود ميبتــوت عامـر/ عنسـبا ارتـريـــــــــــــــــــــا

6/ المناضـل/ موسى محمـد هاشــم ســليم/ القـاش ارتـريـــــــــــــــــا

هـؤلاء الفـرسـان الأربعة أنتقلــوا الى رحــاب خالقهـم في وقـت متـزامن وهـو النصف الثاني من شـهـر نوفمبـر 2013م ومـن ثـم لحـق بهـم الفارس ميبتـوت في مطلـع شـهـر ديسـمبـر 2013م فى مدينة "جدة" السـعودية وفى التاسـع عشر من ديسمبر 2013م لحـق بهـم الفارس موسى محمد هاشم الـذى وافتـه النية فى مدينة كسلا السودانية، ورغـم الألـم والحسـرة لا نقـول الآ ما يـرضى الله تعالى فـكل نفـس ذائقة المـوت، ولـكن الأمـر المحـزن هـو وفاتهـم بعيـدا عن التـراب الـذى وهبـوه زهـرات اعمارهم النـدية ومـن ثـم حياتهـم الغالية، نعـم وهبوه أغلى ما يملكون لأنـه وطـن الجـدود الـذى يفتـرض ان يجـدوا فيه السـلام والوئـام والعـز والكـرامة والمساواة بـين سـائـر مواطنيه .. فهل وجــــــــــــدوا شيئا من ذلك ....!!؟.                      

نعـم تـزامن رحيلهم مثلمـا تـزامـن ظهورهـم وسـموهم في سـاحة النضـال الوطني الـذى عشـقوه واخلصـوا لـه حتى أصبحـوا جـزءا محبوبـا مـن نسـيجه البشـرى وذرات غالية مـن تـرابه الـذى يعـرفهـم ويعـرفـونه منـذ نعـومة اظفارهـم ومـرورا بصباهم وشبابهم .... فالـراحـل الأول المناضـل ( محمـد نـور عثمـان أبوهاشـم ) سـعى الى الثـورة قبـل وصـولهـا للموقـع الجغـرافي الـذى كان يتواجـد فيه اسـتاذنـا الـراحـل، ونتيجة لـذلك كان مـن أوائـل المناضلـين الـذين أكتسـبوا عضـوية جبهة التحـريـر الارتـرية في وقـت مبكـر جـدا أي قبـل انتشـار صـداهـا في الـداخـل والخارج بمـا في ذلك منطقة البحـر الأحمـر التى كان يتواجـد فيهـا الـراحـل أبـو هاشـم، أيضـا أكتسـب عضـوية اتحـاد العمـال الـذى شـارك في مـؤتمـره التأسـيسـى 1973م وفى ذات الوقـت كان رئيسـا لفـرع الجبهة بمنطقة البحـر الأحمـر لمـا يـزيـد عـن ثـلاث عقــود متتاليـة، وهـذا يعنى انـه كان يؤدى هـذه المهـام الى جانب مهـام وطنية اخـرى شـغلهـا طـوال تـلك الفتـرة الـزمنية التى حفلـت بالكثيـر مـن الأحـداث المتعاقبة والتى لـم تخـل مـن الانكسـارات المؤلمة التى تعـرض لهـا شـعبنـا الصبـور والانتصـارات المفـرحة التى حققهـا جيـش التحـريـر الارتـرى البطـل وصـفق لهـا شـعبنـا الصامـد أبـدا. رحـم الله الفارس أبــا هاشـم الـذى علمنـا معاني التضحيـات والصمـود وشـاركنـا انتصارات وانكسارات ثورة شـعبنا الصامـد الـذى سـيظل يناضـل ويناضـل حتى تتحـقق أحـلام الآبـاء والأبنـاء والأحفـاد ووصايـا الشـيوخ وامنيـات الشـهـداء.                                                

2/ أمـا المعلـم الكبيـر الاسـتاذ/ صالح محمـد محمـود) فهـو مـن الـرعيـل الأول الـذى أعتبـر التعليم أولى مهامـه التى يفتـرض ان يضطلع بهـا، لمـا للتعليـم مـن أهمية قصـوى لكافة افـراد المجتمـع، ولـذلك كان هـذا الفارس في طليعة الـذين عملـوا فى مضمـار التعليم، حـيث أدى تـلك المهـام المقـدسـة التى احبهـا وعشـقهـا وكأنـه خـلق لهـا ولأدائهـا، هـذه المواقف تؤكـدهـا بصماته الواضحة وآثـاره الثابتة والأرث التاريخي الـذى تـركـه للأجيـال في مختلف الأمكنة الجغـرافية التى عمـل بهـا منـذ أمتهـن مهنـة التعليـم في مطلـع خمسـينيـات القـرن المنصـرم. لا شـك أن شـهيـدنـا كان عالمـا حقيقيـا ومعلمـا مـن المسـتوى الـرفيـع، وكان رمـزا صحيحـا للجنـد الوطنى الـذى يقـدم الآخـر على نفسـه ويعمـل بعيـدا عـن الأنظـار وكافـة الأضـواء، وقطـع شـك ان الأرث الـذى تـركه والبصمات الواضحة التى لا يخطؤهـا قـارئ ولا يتجاوزهـا مـراجـع هى خيـر شـاهـد لهـذا الارث الوطنى الـذى يعلـن عـن نفسـه مـن خـلال الشـخوص التى شـارك الشـهيـد فى تعليمهـا او عمـل معهـا وكـذلك الأمكنـة التى عمـل فيهـا .. ( مـدرسـة كـرن الوسـطي وطـلابهـا .. مـدرسـة أغـردات الثانـوية  وطـلابهـا .. مـدرسـة النضـال بالميـدان والـدارسـين بهـا، وهـذه أنشـأهـا فى ظـروف تنظيمية بالغـة التعقيـد .. مـدرسـة المنظمة الـدولية بمـدينة كســلا وخـريجيهـأ، أيضـا كان المـرحـوم أو قـل الــ ( صالـح) كمـا أسـماه ( الحـبيب ود الخليفة .. يعطيه العافية) كان على رأس الجماعـة المناضلـة التى قامـت بـ "أرتـــرة" المناهـج التعليمية بالميـدان وكانت تـلك المجموعـة تتكـون مـن المعلمـين الآتية أسـماؤهـم (المـرحـوم الاسـتاذ/ محمـد عثمـان كجـراي .. المـرحـوم الاسـتاذ/ محمـود محمـد صالح .. المـرحـوم الاسـتاذ/ جابـر سـعـد محمـد .. الأسـاتـذة أدم محمـد سـعيـد عـدوى .. صالح حمـدى سـلمـان .. عـوض علي محمـد العـوض .. محمـد ادريـس سـعيـد .. محمـد ادريـس محمـد سـليمـان وآخـرون مـد الله في أيامهـم ومتعهـم بالصحة والعافية. رحـم الله اسـتاذنـا المبجـل وفارسـنا الكبيـر الـذى كان مضـرب الأمثـال فى الصـدق مـع نفسـه ومـع الآخـرين، وكان قليـل الكـلام كثيـر الانجـاز. بقى ان نعلـم ان كاتب هـذه الحـروف هـو أحـد طـلابه الـذين يشـهـدون بأن الـ (صالـح) كان نبـع خيـر شـرب منـه كل عطشـى العلـم والمعـرفـة ونهـل منـه الشـباب حـب الأوطـان واشـعال نـار الثـورة، لا شـك ان كل الـذين عـرفوه يعتـرفـون بأفضاله الكثيـرة عليهـم وعلى غيـرهم، فالـ ( صالـح) شـارك مع معظـم الاسـر فى تشـكيل الأبنـاء والأحفـاد جنبـا الى جـنب مـع الآبـاء والامهـات والمعلمـين، فهـو صاحـب فضـل على طـلاب كثـر سـاهـم فى توجيههـم وتعليمهـم وتقويـم سـلوكهـم وتشـكيـل مسـتقبلهـم. رحـم الله الـ (صالـح) بقـدر ما قـدم للوطـن والمواطـنين.                                                        

3/ أيضـا أنتظـم الـدكتـور( جعفـر علي أســـد) شـبلا في صفـوف شـباب الـرابطة الاسـلامية في أربعينيـات القـرن المنضـرم، ومـن ثـم   أصبـح اسـما على مسـمى فقـد أصبـح بالفعـل " أســدا " أليفـا .. كبيـرا رحيمـا بالـصغـار وبالضعفـاء .. حقـا كان " أسـدا " فى كثيـر مـن سـلوكه وأغلـب تصـرفاتـه التى لا تخلـو أبـدا مـن الـرأفـة والـود الصـادق .. أي كان " الأســد " أحـد مؤســسـي " الجمعية الخيـرية الارتـرية" التى انطلقـت مـن ما كان يعـرف أنـذاك بـ" الـبيت الأبيض" الواقـع في منطقة السـجانة جنـوب مـدينة الخـرطـوم في عام 57/1958م، وقـد كان الأتية اسـمائهـم ضمـن مؤسـسـي تـلك الجمعية متعـددة الأغـرض التى سـبقت تأسـيـس حـركة التحـريـر الارتـرية 1958م وجبهة التحـريـر الارتـرية 1960م ( 1/ المـرحـوم/ جعفـر علي أســـد 2/ المـرحـوم حامـد طمبـار 3/ المـرحوم عبـد الله ادريـس ديجـول 4/ المـرحـوم محمـد علي محمـود بخـيت 5/ المرحوم عثمان حمد محمد 6/ المـرحـوم محمـود أحمـد ميكال ( محمـود أبـو شـنب) 7/ المرحوم الطاهـر ابرهيم فـداب أنضم اليهـا مؤخـرا 8/ المرحوم الدكتور جعفـر ابوبكر وكان حينئذ طالبا 9/ محمود حسين 10/ عثمان سعيد 11/ عبد الله ابراهيم سلطان 12/ الاسـتاذ أدم محمـد علي أكتى 13/ المناضـل احمد اسماعيل ســويرة 14/ ادريـس عمـر عمـران مـد الله في ايامهم ومتعهم بالصحة والعافية. وكان الشـهيـد طـيب المعشـر،صـديقـا للجميـع، هاشـا باشـا مـع كل المتعاملـين معـه، وكان يحمـل قلبـا طيبـا وصـدرا أتسـع لمـن يتفق معـهـم او يختلف على السـواء، مثلمـا كانت أياديـه بيضـاء على الجميـع بعيـدا عـن المـن والـريـاء، وكان صـاحب أفضـال لا تنسـى على عـدد مقـدر مـن الطـلاب ومـن ضمنهـم كاتب هـذه السـطـور، فهـو أحـد الـذين أسـتفادوا مـن توجيهاتـه مثلما أسـتفاد منه ماديا ومعنويا عندما كانـوا جميعهـم طلابـا في جمهـويـة مصر العـربية ( الجمهـورية العـربية المتحـدة آنـذاك) فى مطلع السـتينيـات، رحـم الله الـدكتـور جعفـر وشـقيقه الـراحـل" الأمين علي أسـد" الـذى شـاركني يومـا قـوتـه ومـرقـده (سـريـره) في ســتينيات القـرن المنصرم عنـدما كان يسكن " آل أســـــد " في 6 درب حلـوات بمنطقة القلعـة بقاهـرة المعـز لدين الله الفاطمي، رحمهم الله جميعا وجـزاهـم عنى وعـن سائر محبيهم الكثـر خيـرا، ورحمة الله اوسع مـن تقـديـراتنـا.                                                       

4/ الفـارس/ علي محمـد اسـحق .. ألتحـق بالثـورة مبكـرا عنـدمـا كان تلميـذا بحـريـا متـدربـا ومـن ثـم عامـلا في المـراكب الشـراعية الأهلية حتى أصبـح ربانـا ومالكـا لمـركب شـراعى تجـاري وفيمـا بعـد لعـدد مـن المـراكب الشـراعية. بعـد التـزامـه بالعمـل الوطني وانضـوائه تحـت لـواء جبهـة التحـريـر الارتـرية تـرك ممارسـة مهنـة التجـارة حـيث تفـرق الـرجـل كليـا لأداء المهـام الثورية التى أخلص لهـا فوهبهـا قـدرا كبيـرا مـن جهـده واهتمامـه وجـزءا كبيـرا مـن سـنوات عمـره. رحـم الله الفارس علي اسـحق الـذى جاب البحـار واليابـس مـن أجـل تأمـين احتياجات الثـورة والثـوار، حـيث تخصص فى جلـب المؤن والسـلاح والـذخائـر واسـعاف واجـلاء الجـرحى خارج أرض المعارك.                                                               

5/ الفـارس/ محمـود ميبتـوت عامـر كان آخـر الفـرسـان وآخـر آفـراد العقـد الـذهبي الـذى عاصـر وناضـل تحـت قيـادة القائـد الـرمـز حامـد ادريـس عـواتي، أنتقـل المناضـل ميبتـوت الى جـوار ربـه الكـريـم فى يوم 5/12/2013م بمـدينة جـدة السـعودية. كان هـذا الفارس أحـد الـذين تشـرفـوا بالعمـل تحـت امـرة وقيـادة القائـد عـواتى، وهـو مـن أوائـل الشـباب الـذى تسـابق لحمـل السـلاح والتواجـد بمـواقـع الفـداء، وممـن سـاهمـوا فى تأسـيـس جيـش التحـريـر الارتـري البطـل، ايضـا كان ممـن كلفـوا بمهـام تأطيـر الشـباب للانضـواء تحـت لـواء الثـورة وكان أحـد الـذين قامـوا بتـدريب الشـباب وقيادتهـم فى معـارك الشـرف .. كان أحـد الـذين أثـروا سـاحة الفـداء بالـرجـال وبالتضحيـات ممـا أدى ذلك الى كسـر حاجـز الشـك والخـوف والممانعـة الـتى كانت نتيجة للـدعايـات التى بثتهـا الـدوائـر الاثيوبية أنـذاك .. رحـم الله الفارس ميبتوت الـذى رحل عـن دنيانـا الفانية بطهـره ونقـائه وصفـاء ذهـنه وبيـاض القلـب الكبيـر بالاضافة الى البساطة والتواضع المـوروث الـذى عـرف بـه بـين أحبابـه الثـوار ومعارفـه الكثـر.                                                             

6/ الفـارس/ موسـى محمد هاشـم سـليم هـو أحـد القيادات الارتـرية التاريخية التى أفـنت حياتهـا مـن أجـل عيـون التـراب الارتـرى وصونـا لحقـوق الشـعب الارتـرى الموحـد الـذى يشـكك اليـوم فى انتمائه التاريخي والشـرعي لـ"قبنـا ود قمفلـوم" أي للوطـن الارتـرى جغـرافيـا وتاريخيـا. بـدأ الشـهيـد حياته طالبـا ومزارعـا ومـن ثـم جنـديـا (جاويشـا) بالشـرطة في مـركـز مـدينة " تسـني"، ولأنـه أحـد اصحـاب الوجـع الوطني الأصيـل، أصبـح عضـوا في " حـركة التحـريـر الارتـرية 1959م"، وفي وقـت آخـر أنتقـل لصفـوف " جبهة التحـريـر الارتـرية" التى ظـل عضـوا فيهـا الى يـوم انتقاله الى جـوار ربـه الكـريم، فقـد عمـل مفوضـا بالمنطقة الاولى، عضـوا بالقيـادة العامة 1969م وكان آخـر موقـع لـه في التنظيـم دائـرة القضـاء التى عمـل بهـا لسـنوات. رحـم الله الفارس موسى الـذى ظـل وفيـا للثـورة والثـوار ومعلمـا للشـيوخ والشـباب حتى أقعـده المـرض الـذى حـال بينه وبـين تحقيق رغباته المتمثلـة فى مواصلة العمـل الوطنى الـذى     بـدأه منـذ ان كان شـرطيـا فى مـدينة تسـني الحـدوديـة.                                                                                 

ابو ايهاب